C’est avec le projet de thèse que tout commence pour vous, si vous avez envie de faire une thèse. Vous allez l’envoyer à des professeurs intéressés par votre thème de recherche, pour leur demander de devenir votre directeur ou directrice. Le projet de thèse peut également servir dans le cadre de demandes de financement. Les enjeux sont donc très importants il faut convaincre ! C’est aussi une occasion d’affiner votre questionnement et de poser de premières hypothèses, bref de mettre un pied dans la recherche. Renseignez-vous ! Je ne vais pas entrer ici dans les détails concernant la forme du projet nombre de pages, rubriques exactes etc. car c’est extrêmement variable selon les universités. En France, un projet d’une dizaine de pages est le format le plus courant dans les SHS, mais il y a des exceptions. Au Canada, l’écriture du projet de thèse peut faire partie intégrante du doctorat et déboucher sur un document d’une centaine de pages, qui sera plus ou moins intégré à la thèse ensuite comme une première étape. Je vous conseille donc de vous renseigner précisément avant de commencer. Par exemple, si vous avez déjà eu un premier contact positif avec un professeur et que celui-ci vous demande de lui envoyer un projet, vérifiez auprès de l’école doctorale combien de pages il doit faire et ce qu’il doit contenir. Si vous postulez ensuite ailleurs, vous devrez adapter votre projet pour coller aux exigences et aux attentes de ce nouveau laboratoire. Là encore il ne faudra pas hésiter à demander des précisions de vive voix, bref, à communiquer ! Si vous voulez connaître les questions essentielles à se poser en début de thèse », inscrivez-vous à ma newsletter, je vous enverrai des conseils précis. C’est par ici. Les messages que fait passer votre projet de thèse Votre projet de thèse sert à faire passer plusieurs messages. Vous devez convaincre votre lecteur que Votre projet de recherche est intéressant, prometteur Vous avez les facultés personnelles pour le mener à bien Vous saurez comment vous y prendre Vous vous intégrerez bien à la vie du labo et / ou vous répondrez aux exigences du contrat de financement Ce n’est pas une mince affaire ! Avant même que votre thèse ait commencé, vous devez montrer assez de maîtrise du sujet pour en démontrer l’intérêt et l’originalité ; vous devez donner à voir votre capacité d’autonomie, alors que vous commencez tout juste à découvrir la recherche… C’est un peu contradictoire. Mais il faut relever le défi, et pour cela, agir avec méthode. Bien que le format des projets soit variable, je vais lister ici des éléments qui doivent être présents, à un moment ou à un autre, dans votre texte, et qui vous permettront d’être convaincante.

Dieuest miséricordieux et ses fidèles le savent, il suffit d’ une intention pure et d’ invocations pour se faire pardonner auprès d’Allah parfois. Demander pardon auprès d’Allah s’appelle la Tawbah. Ce qu’il faut faire pour se faire pardonner auprès d’Allah

Après la visite de l’ange Gabriel, Marie ne reste pas assise pour savourer les merveilles que Dieu réalise en elle et par elle. Elle ne reste pas centrée sur elle. Elle part vers sa cousine Élisabeth qui est sur le point de devenir mère. Le don de l'Esprit Saint lui fait quitter sa maison et se mettre sans tarder au service d’Élisabeth. Parce qu’elle se sait aimée de Dieu, elle est poussée à rendre service. Le moment de la rencontre entre les deux femmes nous livre le secret qui a conduit Marie heureuse celle qui a cru !En cette Année de la foi – 2013 –, la fête de l’Assomption prend un sens tout particulier. Elle nous présente en Marie la foi menée à sa plénitude. Dans la mère de Jésus, la foi a porté tout son fruit », note le pape François dans l’encyclique qu’il vient de nous donner Lumen fidei, n° 58. Le Nouveau Testament nous présente toujours la Vierge Marie comme la grande croyante la foi est le fondement de sa vie. En effet, à vues humaines, rien n’était possible ! Par la foi, elle s’en est remise totalement au Père du ciel. Sa foi s’est exercée dans une parfaite liberté pour mettre en œuvre le projet de Dieu. En effet, il n’y a en elle aucun péché, donc aucune opposition humaine, et l’aboutissement de ce parcours en est l’entrée dans le ciel, corps et chef d’œuvre de l’amour créateurLe plus important dans la vie de Marie, ce n’est pas ce qu’elle a fait, mais ce que Dieu est venu faire en elle et avec elle. Elle est en quelque sorte le chef-d’œuvre de l’amour créateur et sauveur. Elle peut, à bon droit, s’exclamer dans le Magnificat Dieu se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères. » Avec elle, en ce jour de l’Assomption, nous rendons grâce à Dieu pour les merveilles qu’il a accomplies pour privilège qui concerne la Vierge Marie être tout entière, corps et âme, conduite à entrer dans la gloire du ciel, est un signe d’espérance pour chacun de nous ; il nous permet de découvrir ce qu’est le but de notre pèlerinage terrestre. Dieu est glorifié par tout ce qu’il donne aux saints, au premier rang desquels se trouve la mère de Dieu. Le mystère de Marie et celui de l’Église sont étroitement reliés l’un à l’autre et on ne peut saisir l’un qu’en acceptant l’autre. Nous sommes destinés à accéder tout entiers au monde nouveau déjà inauguré par la résurrection de Jésus. Ainsi, l’Assomption de Marie est une véritable prophétie le chemin qu’elle a ouvert est celui de tous ceux qui croient à l’accomplissement des paroles qui leur sont dites de la part du Seigneur. Elle est un stimulant car elle nous fait percevoir tout ce que Dieu est capable de réaliser et le projet qu’il veut mettre en œuvre pour les n’est impossible à DieuLa liturgie de ce jour présente, à travers la lecture de l’Apocalypse, un tableau plutôt sombre un monstre, le grand Dragon, veut dévorer l’enfant qui naît de la femme. L’enfant est protégé, mais qu’advient-il de sa mère ? Il est dit qu’elle s’enfuit au désert où Dieu lui a préparé un refuge. Le texte évoque également un combat mené contre l’Église. Mais avec la grâce de Dieu, le dragon est perdant. Ces images mettent en scène l’histoire de l’Église et la nôtre. Car rien n’est simple ni facile durant le temps des hommes. Ce temps est celui du combat spirituel et de la lutte pour rester dans la fidélité au Seigneur. Durant ce combat, les croyants sont à la fois menacés et protégés. C’est Dieu qui les soutient, tout en les laissant combattre. Nous savons que cette lutte est parfois terrible, mais rien n’est impossible à fête du 15 août ne cherche pas à occulter cette réalité mais elle veut nous en montrer le terme. Cette fête n’est pas seulement une fête du ciel, elle est aussi une fête pour la création que Dieu a voulu réaliser. L’Assomption est la fête du salut définitif de la création. En Marie s’accomplit la révélation promise aux enfants de Dieu. Marie s’était présentée comme la servante de Dieu. En réalisant pleinement la volonté du Père, elle anticipe le temps du salut apporté à tous où Dieu sera tout en tous. Que le regard plein de foi et d’amour que nous portons vers elle nous aide à reconnaître et à faire la volonté de entière de la Vierge Marie est fondée sur ses liens avec les personnes de la Trinité. Elle est la mère du Fils de Dieu, conçu de l'Esprit Saint. De même, nous sommes appelés à entrer dans l’intimité divine. La vie de foi y trouve son plein épanouissement. Ce serait nous tromper sur le sens de la fête de l’Assomption que de la comprendre comme étant la mise à l’écart de Marie, désormais inaccessible et trop loin de nous. Au contraire, Marie peut maintenant nous regarder avec les yeux même de Dieu. Sa présence est désormais constante et pleinement maternelle. Elle est le don que Jésus nous fait Voici ta mère. » Saint Jean ajoute À partir de cette heure, le disciple la prit chez lui. » Accueillons donc Marie chez nous !A lire→ L’Assomption selon saint Bernard→ Assomption, fête de l’accomplissement, par Marcel Domergue

Jai constaté que la plupart des croyants que vous êtes ne recevez pas le plus souvent de Dieu tout ce dont vous désirez. Peut-être que : « Vous ne possédez

Que ce soit lors d’un problème impossible à résoudre, une période de faiblesse et de grande maladie, ou encore pendant les moments de doutes très déstabilisant, se tourner vers dieu peut vite devenir la seule issue qui s’offre à nous. Pourtant demander l’impossible de la part du créateur n’assure pas forcément une sortie assurée du problème en question, ou une fin heureuse à toute épreuve. En effet, demander quelques chose à dieu s’effectue d’une façon qui doit refléter une grande sincérité mais aussi une immense foi. Même si cela peu sembler bête pour les personnes athées, prier dieu lors des grands moment de faiblesses est tout bien considéré une chose assez courante qui peu généralement porter un grand réconfort, si ce n’est plus, pour la personnes le faisant. Demander à dieu d’exaucer certaines demandes ne s’effectue d’ailleurs pas à la légère et à tout va, mais c’est tout un rituel qui ne pourra se réaliser qu’au profit d’un grand nombre de points importants, et dont on peut citer principalement La foi avant de commencer à demander quoi que ce soit à dieu, il faut penser d’abord à votre foi en lui. En effet, si vous ne croyez pas en son existence, ou en son pouvoir de vous aider, demander qu’il résolve l’impossible pour vous n’aura pas vraiment de sens, et ce, à moins de décider d’avoir confiance en dieu, et d’être sincère dans sa demande quelle qu’elle soit. Toutefois, si vous êtes athée, sachez qu’il est tout à fait possible de convertir afin de pouvoir passer à la seconde prière d’après un grand nombre de religions, dont les plus répandues, prier est un des moyens les plus connus pour pouvoir demander quelque chose à dieu. Un rituel généralement plutôt minutieux qui exige de suivre un nombre d’étapes bien précises, et qui est en effet, un moyen de se rapprocher de dieu, de méditer en toute tranquillité, tout en trouvant un certain confort à lui demander de l’aide dans les différents problèmes qui peuvent sembler difficiles et complètement impossible à patience et la bonne conscience si vous comptez sur l’aide de dieu et que vous n’avez rien à vous reprocher en tant qu’individu, alors il est inutile de s’impatienter, ou de se plaindre de la longueur de votre souffrance, car tout arrive pour une raison bien précise, et il faut juste se rappeler que dieu ne laisse pas tomber ses on tombe dans des problèmes assez difficile à résoudre, la foi en dieu peu vraiment diminuer, ce qui peu rendre l’esprit très fragile. Pourtant, c’est dans ces moments là que la patience doit croître et ne pas faiblir car toute mauvaise passe touchera un jour à sa fin. Beaucoupse sentent proches de Dieu a travers la pratique de un religion. Il s’agit d’un sujet sensible qui continue a souder autant qu’a diviser l’humanite. Etre proche de Dieu, prier, Realiser le bien, ainsi, respecter les fondements de sa religion permet a un individu de vivre en paix et en prosperite avec soi-meme. Nous nous inquiétons parfois de ne pas connaître la volonté de Dieu concernant telle ou telle situation précise. Mais un problème bien plus préoccupant est le fait qu’il nous arrive fréquemment de ne pas prendre à cœur la volonté de Dieu telle qu’elle est révélée clairement dans l’Écriture. D’où l’importance de faire régulièrement cette prière toute simple. La prière en question, entendue il y a quelques mois lors d’une prédication, a suscité chez moi les réflexions qui suivent. Fondement biblique une expansion du Notre Père » Dans le Notre Père », Jésus enseigne à ses disciples comment prier. Il les invite notamment à dire à Dieu Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. » Matthieu Or, pour que les disciples puissent faire cette prière avec sincérité, ils doivent désirer que la volonté de Dieu s’accomplisse. En d’autres termes, ils doivent vouloir ce que Dieu veut. Au cœur de la devise de TPSG La devise du site Tout Pour Sa Gloire est Voir comme Dieu voit pour vivre comme Dieu veut. » La prière proposée dans ce billet peut être située entre les deux parties de cette devise, comme une étape intermédiaire entre voir comme Dieu voit » et vivre comme Dieu veut ». En effet, on peut voir les choses comme Dieu les voit à un niveau purement intellectuel sans pour autant affectionner ce regard, sans désirer ardemment que cette vision divine se réalise. La prière aide-moi à vouloir ce que tu veux » a pour objectif d’aligner notre volonté et nos désirs sur la volonté et les désirs de Dieu. Comment s’y prendre? Voici trois suggestions concrètes. On peut faire cette prière d’une manière générale, pour exprimer à Dieu notre envie d’aligner nos désirs sur les siens dans toutes les facettes de notre existence Seigneur, aide-moi à vouloir ce que tu veux en toutes choses. » Voilà une bonne façon de commencer la peut appliquer cette prière à des domaines précis. Par exemple Seigneur, aide-moi à vouloir ce que tu veux pour moi au travail aujourd’hui; aide-moi à vouloir ce que tu veux pour mes amitiés; aide-moi à vouloir ce que tu veux au sein de ma famille; aide-moi à vouloir ce que tu veux pour mon Église , et ainsi de peut prendre pour point de départ un passage biblique qui indique clairement la volonté de Dieu pour un aspect de notre vie nul besoin de se limiter aux passages où se rencontre l’expression la volonté de Dieu ». Puis, on demande à Dieu de nous donner de vouloir vivre ce texte biblique ce qui, avouons-le, n’est pas toujours le cas. Par exemple Seigneur, ta parole exhorte les chrétiens à s’efforcer de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix Éphésiens Accorde-moi de vouloir de tout cœur contribuer au maintien de l’unité au sein de mon assemblée locale, en refusant catégoriquement tout comportement qui menacerait une telle unité et en œuvrant passionnément, par mes paroles et mes actes, à encourager l’unité de l’Esprit. » La vraie question voulons-nous changer? Nous ne prierons de cette manière que dans la mesure où nous souhaitons une chose changer. L’un des plus grands ennemis de la vie chrétienne, c’est le statu quo, l’inertie. Le processus normal de sanctification n’est rien d’autre qu’une série de transformations de changements vers la sainteté; il implique non seulement le faire, mais encore et d’abord le vouloir. Fort heureusement, d’après Philippiens Dieu produit en nous les deux le vouloir et le faire pour son projet bienveillant ». Demander à Dieu qu’il nous amène à vouloir ce qu’il veut, c’est courir l’heureux risque, en matière de progrès spirituel, de passer à une vitesse supérieure. Pour aller plus loin Cliquez ICI pour accéder à tous mes autres articles sur la prière. J’avais publié cet article le 14 août 2018. Je l’ai republié sur mon blog le 13 avril 2021.

Toutesles personnes qui initient des projets ambitieux passent par une sorte de desert. un moment pendant lequel tout semble sombre, un moment pendant leque

"Les lectures de la liturgie actes 11,19‑26 et Jean 10,22‑30 montrent deux groupes de personnes. Tout d’abord, dans les Actes, ceux qui ont été dispersés à cause de la persécution qui a éclaté après le martyre d’Étienne. Ils ont été dispersés mais ils ont porté partout la semence de l’ joyeux et les durs de cœurPour évangéliser, ces gens n’ont pas dit allons d’abord chez les Juifs, puis chez les Grecs, puis chez les païens, puis chez tous, mais ils se sont laissé conduire par l’Esprit saint, ils lui ont été dociles. Une chose venant après l’autre, ils ont fini par ouvrir les portes à tous sans faire de distinction. Même aux païens qui, dans leur mentalité, étaient impurs. C’est le premier groupe de personnes présenté par la liturgie des personnes dociles à l’Esprit saint, qui vont de l’avant comme Paul l’a fait, avec un certain deuxième groupe du diptyque proposé par la liturgie est composé d’intellectuels qui s’approchent de Jésus dans le temple les docteurs de la loi. Ces hommes ont toujours un problème car ils cherchent constamment à comprendre, ils ressassent les mêmes choses. Ils croient que la religion est uniquement quelque chose de cérébral, lié à loi, à l’observance et à l’accomplissement des commandements, et rien de plus. Ils n’imaginent pas que l’Esprit saint eux, il n’y a pas de cœur, il n’y a pas d’amour pour la beauté, il n’y a pas d’harmonie. Ce sont des personnes qui veulent seulement des explications, qui n’ouvrent pas leur cœur à l’Esprit saint et qui croient que les choses de Dieu peuvent se comprendre uniquement avec la tête, avec les idées. Ils sont orgueilleux, ils croient tout savoir, et ce qui ne fait pas partie de leur intelligence n’est pas vrai pour eux. À tel point que tu peux même ressusciter un mort devant eux, ils n’y croiront pas !Voilà ces deux groupes. D’un côté, les personnes douces, humbles, ouvertes et dociles à l’Esprit saint. De l’autre, en revanche, les personnes orgueilleuses, vaniteuses, détachées du peuple, à l’intellect aristocratique, qui ont fermé les portes et qui résistent à l’Esprit saint. Elles ne sont pas têtues, c’est pire elles ont le cœur dur. Et c’est même encore plus dangereux. Jésus les met en garde en disant expressément “Vous avez le cœur dur” ; il le dit aussi aux disciples d’Emmaüs. En regardant ces deux groupes, demandons au Seigneur la grâce de la docilité à l’Esprit saint pour aller de l’avant dans la vie, être créatifs, joyeux. Les durs de cœur, en revanche, sont toujours sérieux. Et quand il y a tant de sérieux, il n’y a pas l’Esprit de Dieu."Mardi 13 mai 2014, Les joyeux et les durs de cœur, pp. 90-92Comment un cœur s'endurcit-il ? Hier, j’ai demandé à mon secrétaire “Dis-moi, comment un cœur s’endurcit-il ?” Et il m’a aidé à réfléchir à cela. Avant tout, le coeur s’endurcit à cause d’expériences douloureuses. On ne veut pas entrer dans une autre aventure à cause d’une expérience très dure. C’est précisément ce qui est arrivé après la résurrection aux disciples d’Emmaüs et à Thomas “Non, non, je n’y crois pas, si je ne mets pas le doigt là, je n’y crois pas !” Le cœur des disciples était dur parce qu’ils avaient souffert. »Le durcissement du cœur peut venir aussi de la fermeture sur soi, a continué le Pape. Lorsque l’homme est refermé sur lui-même, dans sa communauté ou dans sa paroisse. Il s’agit d’une fermeture qui peut contenir beaucoup de choses l’orgueil, la suffisance, la conviction que je suis meilleur que les autres, ou encore la vanité. L’insécurité est une autre cause. C’est ce que ressent celui qui pense “Je ne me sens pas sûr et je cherche où m’agripper pour être sûr.” Cette attitude est typique de ceux qui sont attachés à la lettre de la loi, comme les pharisiens, les sadducéens, les docteurs de la loi de l’époque de Jésus. En réalité, ce sont toutes des personnes sûres, mais comme peut l’être un homme ou une femme dans la cellule d’une prison derrière les barreaux c’est une sécurité sans cœur des disciples, a expliqué le Pape, était endurci parce qu’ils n’avaient pas encore appris à aimer ». On peut alors se demander Qui nous apprend à aimer ? Qui nous libère de cette dureté ? » Seul l’Esprit saint peut le faire, a répondu François. Seul l’Esprit saint touche ton cœur pour dire “Père”. Lui seul est capable d’écraser, de rompre cette dureté du cœur et de le rendre docile au Seigneur, docile à la liberté de l’amour. Ce n’est pas par hasard que le cœur des disciples est demeuré endurci jusqu’au jour de l’Ascension, lorsqu’on a dit au Seigneur “À présent on fera la révolution et le Royaume viendra !” En réalité, ils ne comprenaient rien, et les choses n’ont changé que lorsqu’est venu l’Esprit. »Vendredi 9 janvier 2015, cœurs endurcis, pp. 339-341Comment est mon cœur ?"Comment est mon cœur ? Est-il comme un danseur qui va d’un côté puis de l’autre, comme un papillon qui aujourd’hui aime ceci, puis cela, toujours en mouvement ? Est-ce un cœur qui s’effraie devant les événements de la vie, qui se cache et a peur de témoigner de Jésus Christ ? Est-ce un cœur courageux ou un cœur qui a peur ? De quoi notre cœur prend-il soin ? À quel trésor est-il attaché ? Est-il constant dans les problèmes que nous avons tous ? Est-il constant dans les dieux de tous les jours ou dans l’Esprit saint ? Où se trouve le point fixe de notre cœur ?Cela nous fera du bien de nous poser ces questions. Et aussi de nous rappeler tous ces événements que nous vivons chaque jour à la maison, au travail, avec nos enfants, avec les personnes qui habitent avec nous, avec nos camarades de travail, avec tous. Nous laissons-nous prendre par chacun de ces événements ou les affrontons-nous avec un cœur constant dans l’Esprit saint ?Assurément, cela nous aidera de penser au beau don que nous a laissé Jésus cet Esprit de force, de conseil qui nous aide à aller de l’avant, à traverser les événements de tous les jours. Faisons cet exercice, demandons-nous comment est notre cœur. Est-il constant ou pas ? Et s’il est constant, où s’arrête-t‑il dans les choses ou dans l’Esprit saint ?"Entre mouvement et fermeté, lundi 19 mai 2014, pages 100-101Dieu vient adoucir notre cœur"Le salut ne s’achète pas ni ne se vend parce qu’il est un don totalement gratuit. Mais pour le recevoir, Dieu nous demande d’avoir un coeur humble, docile, obéissant. [...] Mais pourquoi le Seigneur marche-t‑il à côté de son peuple avec une telle tendresse ? Pour adoucir notre cœur. L’Écriture le rappelle explicitement je ferai de ton cœur de pierre un cœur de chair. En somme, le Seigneur veut adoucir notre cœur pour qu’il puisse recevoir cette promesse qu’il avait faite au paradis par un homme est entré le péché, par un autre Homme vient le donc l’affirmation que le salut ne s’achète pas, ni ne se vend. Nous ne pouvons pas nous sauver par nous-mêmes, le salut est un don totalement gratuit. Comme l’écrit saint Paul, il ne s’achète pas avec le sang des taureaux et des chèvres. Et s’il ne peut pas s’acheter, pour entrer en nous, ce salut demande un cœur humble, un cœur docile, un cœur obéissant, comme celui de signifie alors le chemin de l’humilité, de l’humiliation ? Cela consiste simplement à dire je suis homme, je suis femme et tu es Dieu ! Et à aller de l’avant en présence de Dieu, dans l’obéissance et dans la docilité du cœur."Le salut est un don, 25 mars 2014, pages 34-35Nouvelles méditations du Pape François "Le bonheur s’apprend chaque jour !"En exclusivité en France, les nouvelles homélies du pape François à matin un peu après 7 heures, le pape François célèbre une messe dans la petite chapelle de la Maison Sainte-Marthe. Depuis son élection, le pape François a choisi d’y vivre sans protocole. Son homélie est devenue extrêmement populaire, il y fait passer régulièrement ses messages. C’est aussi pour lui l’occasion d’échanger avec les livre nous offre la transcription brillante de plus de 300 homélies, entre 2014 et 2015. Le pape y évoque non seulement les grands thèmes de sa foi, mais également les défis auxquels se trouve confrontée l'Église française exclusiveLe pape François, depuis le début de son pontificat, a bousculé l’Église, réformé la Curie romaine, entrepris de remettre en avant les grandes valeurs évangéliques pauvreté, charité, Spadaro, jésuite, directeur de la revue La Civilta Cattolica très proche du pape François, est l’auteur du livre d'entretien avec le pape L'Église que j'espère Flammarion, 2013 paru dans le monde entier. Il est l’éditeur de ce nouveau recueil d’ bonheur s'apprend chaque jourNouvelles méditations, Pape François656 pages, 16,90 librairie depuis le 2 mars 2016.

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Οч ч	Иռа ճажидαጨሻ	Η бε инጤврፒጡе
Сըгեпιթуμа ղаκа	Цևц ጪуգю	ፑщубу ςеվቺցеպ
ኸнፍсետαλ скокл	Читважሜнтι ርйибоրуг	ችገቸβуфሑտу ацጬлխσεዠ
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